Questões sobre o contratualismo

De acordo com o contratualismo, por que deveríamos agir moralmente?

Porque é o que a maioria escolheu no momento em que foram criadas as regras.

Esta opção está incorreta porque no contratualismo as regras morais não se baseiam apenas no que a maioria escolheu, mas sim em acordos que são benéficos e justos para todos os envolvidos. A moralidade deve surgir de uma negociação e consenso racional, e não apenas do que a maioria deseja.
Porque é o que garante a sobrevivência da espécie, do contrário todos morreriam em uma guerra de todos contra todos.

Este conceito se relaciona de forma tangencial com o contratualismo, especialmente no que diz respeito às ideias de Thomas Hobbes sobre a necessidade de ordem social para evitar uma "guerra de todos contra todos". No entanto, esta opção não capta a ideia central do contratualismo, que é o agir moralmente por acordo mútuo, benefício e razão, não apenas por sobrevivência.
Porque é o que nos diferencia dos animais, se não fizermos isso nos tornaremos "lobos do homem".

Embora o contratualismo de Hobbes de fato utilize a metáfora de que sem um contrato social o homem viveria como um "lobo do homem", este argumento é mais sobre a necessidade de ordem social do que sobre distinção de animais. O foco do contratualismo é mais sobre a estrutura de acordos entre indivíduos do que sobre comparações com outros seres vivos.
Porque é necessário agradas aos deuses, respeitar sua vontade.

O contratualismo não se baseia em agradar deuses ou respeitar vontades divinas, mas sim na ideia de um acordo ou contrato social entre as pessoas para garantir uma convivência harmônica. A moralidade, nesse contexto, não é ditada por divindades, mas por acordos racionais entre indivíduos.
Porque concordamos livremente em fazer isso, já que nos é benéfico, desde que os outros também o façam.

Correto! De acordo com o contratualismo, agimos moralmente porque concordamos livremente em seguir certas regras, assumindo que isso nos beneficia a todos. A moralidade surge de um contrato social implícito ou explícito, no qual aceitamos agir de determinada maneira se os outros fizerem o mesmo, promovendo assim bem-estar e justiça coletiva.

Qual é a principal ideia do contratualismo?

A moralidade é resultado do que gera maior felicidade.

Essa alternativa está incorreta. A ideia de que a moralidade resulta do que gera maior felicidade é mais adequada para o utilitarismo, não para o contratualismo. O utilitarismo, diferente do contratualismo, julga ações como moralmente corretas ou erradas com base em suas consequências e no aumento da felicidade ou bem-estar geral.
A moralidade é resultado de sentimentos benevolentes.

Essa alternativa está incorreta. A moralidade derivada de sentimentos benevolentes se relaciona com teorias baseadas na psicologia moral, como o sentimentalismo moral, que enfatizam o papel das emoções na moralidade. O contratualismo, no entanto, foca em acordos racionais entre indivíduos.
A moralidade é resultado de um acordo entre as pessoas.

Essa alternativa está correta. O contratualismo é baseado na ideia de que a moralidade surge de acordos ou contratos sociais entre pessoas. De acordo com essa teoria, normas morais são estabelecidas para garantir a cooperação e a convivência pacífica em sociedade, como se as pessoas concordassem mutuamente sobre certas regras.
A moralidade é resultado da vontade de Deus.

Essa alternativa está incorreta. O contratualismo não está relacionado com a ideia de que a moralidade deriva da vontade de Deus. Essa ideia é mais associada ao teísmo ou ao comando divino, onde a moralidade é entendida como aquilo que corresponde às ordens ou desejos divinos.

Segundo Hobbes, quais características humanas contribuem para a situação de guerra no estado de natureza?

As pessoas são naturalmente altruístas e cooperativas.

Esta opção está incorreta. Hobbes não vê as pessoas como naturalmente altruístas e cooperativas. Pelo contrário, ele acredita que, no estado de natureza, sem um poder comum para mantê-los em cheque, os indivíduos agem principalmente por interesses próprios, o que pode gerar desconfiança mútua e competição, levando à guerra.
As pessoas têm as mesmas necessidades básicas, há escassez de recursos, e todos são relativamente iguais em força e inteligência.

Esta opção está correta. Segundo Hobbes, uma característica fundamental da condição humana é que todos compartilham das mesmas necessidades básicas. Além disso, ele argumenta que, em geral, as pessoas são relativamente iguais em termos de capacidade física e mental, o que gera uma situação de competição por recursos escassos. Essa competição e o desejo de autoconservação podem levar a conflitos e a uma "guerra de todos contra todos" no estado de natureza.
As pessoas têm necessidades diferentes e possuem recursos ilimitados.

Esta opção está incorreta. Hobbes acredita que todos têm necessidades básicas bastante semelhantes, e os recursos são limitados, não ilimitados, no estado de natureza. Se os recursos fossem ilimitados, talvez não houvesse necessidade de conflito. No entanto, a escassez de recursos é uma das razões pela qual ele considera que o estado de natureza leva à guerra.
As pessoas são inerentemente más e egoístas.

Esta opção está incorreta. Hobbes não argumenta que as pessoas são inerentemente más ou egoístas. Em vez disso, ele sugere que as pessoas são movidas por uma busca racional pela autopreservação, o que pode levar a comportamentos egoístas. No estado de natureza, sem uma autoridade comum, essa busca pela sobrevivência pode resultar em conflito, mas isso não significa que as pessoas sejam naturalmente más.

De acordo com o contratualismo, qual a origem das normas morais?

Elas são estabelecidas por governos e legisladores.

Esta alternativa está incorreta. Embora governos e legisladores possam criar leis e regulamentos que são seguidos na sociedade, o contratualismo vê as normas morais como resultado de acordos entre indivíduos racionais, e não simplesmente como decretos impostos por uma autoridade externa. A legislação pode refletir normas morais, mas, no contratualismo, não é a sua origem.
Elas são resultado da evolução biológica.

Esta alternativa está incorreta. O contratualismo não baseia a origem das normas morais na evolução biológica dos seres humanos. Embora alguns filósofos possam argumentar que a capacidade para o comportamento moral tem raízes biológicas, o contratualismo foca mais na lógica dos acordos e consensos sociais para explicar como surgem as normas morais.
Elas são decorrentes do consenso social e das convenções humanas.

Esta alternativa está correta. O contratualismo sugere que as normas morais são originadas do consenso social e das convenções. Segundo esta teoria, os indivíduos, ao se encontrarem em sociedade, estabelecem acordos mútuos para assegurar a convivência pacífica e harmoniosa. É através desses contratos ou acordos, tácitos ou explícitos, que emergem as normas morais.
Elas são criadas por instituições religiosas.

Esta alternativa está incorreta. O contratualismo é uma teoria que explica a origem das normas morais como resultado do consenso social e de acordos racionais entre indivíduos. Ele não atribui a criação das normas morais diretamente a instituições religiosas. No entanto, é possível que as normas religiosas sejam vistas como parte das convenções sociais já estabelecidas, mas não são a origem principal segundo a perspectiva contratualista.
Elas são decorrentes de processos culturais e históricos.

Esta alternativa está incorreta. Embora processos culturais e históricos possam influenciar as normas morais em uma sociedade, o contratualismo especificamente argumenta que essas normas são o resultado de acordos sociais entre indivíduos racionais. A origem segundo o contratualismo é mais sobre consenso e convenção do que sobre o desenrolar histórico-cultural.

De acordo com o contratualismo, por que deveríamos agir moralmente?

Porque é o que nossa consciência nos diz que é certo.

Apesar de seguir a nossa consciência poder ser parte do processo moral, esta alternativa está incorreta no contexto do contratualismo. A teoria contratualista se concentra em acordos feitos racionalmente entre pessoas, não apenas no julgamento moral interno. A consciência pode influenciar nossas ações, mas o contratualismo é mais sobre o consenso social que garante benefícios mútuos.
Porque concordamos em seguir regras para garantir a nossa própria segurança e bem-estar.

Esta é a resposta correta. O contratualismo afirma que devemos agir moralmente porque, ao fazer isso, mantemos um conjunto de regras ou acordos que visam garantir segurança, bem-estar e cooperação entre as pessoas. As regras são baseadas em um contrato social que é mutuamente benéfico, pois promove uma convivência ordenada e segura para todos.
Porque é o que nosso instinto natural nos diz para fazer.

Essa alternativa está incorreta. O contratualismo não se fundamenta em instintos naturais. Pelo contrário, ele é uma teoria ética que se baseia na ideia de que as normas morais são fruto de um acordo ou contrato social. Ou seja, as regras morais não são seguidas simplesmente por instinto, mas por um entendimento racional de que seguir certas regras é benéfico para todos envolvidos na sociedade.
Porque é o que as leis estabelecidas pelo governo exigem.

Esta alternativa não está correta. Embora leis governamentais possam estar relacionados com contratos sociais, o contratualismo não sugere que devemos agir moralmente apenas porque o governo nos ordena através das leis. Na verdade, a teoria sustenta que as regras morais são acordos racionais que as pessoas estabelecem mutuamente para viverem juntas em harmonia e não dependem apenas das leis criadas pelo governo.
Porque é o que nossa religião nos ensina.

Esta opção está incorreta. O contratualismo não se baseia em ensinamentos religiosos. A moralidade, segundo esta teoria, deriva de acordos racionais entre indivíduos que buscam formas de viver em cooperação. Enquanto a religião pode influenciar a moralidade individual, o contratualismo não depende de doutrinas ou ensinamentos religiosos para justificar por que devemos agir moralmente.

Qual é o principal objetivo do governo, de acordo com o contratualismo hobbesiano?

Maximizar a felicidade das pessoas.

Esta opção está incorreta. Segundo o contratualismo de Thomas Hobbes, o principal objetivo do governo não é maximizar a felicidade das pessoas. Hobbes é mais preocupado com a manutenção da ordem e segurança para evitar o caos e a guerra civil, que ele acredita ser o estado natural do homem sem um governo forte.
Garantir que as regras do contrato social sejam respeitadas e manter a ordem e segurança na sociedade.

Esta está correta. Hobbes argumenta que o governo deve ser uma autoridade central forte que impõe regras e mantém a ordem e segurança, garantindo que o contrato social seja respeitado. Isso evita o estado de natureza, onde prevaleceria o caos e a guerra.
Garantir que as pessoas sigam as regras morais estabelecidas por Deus.

Esta opção está incorreta. Hobbes não constrói seu argumento em bases religiosas ou morais baseadas nas regras estabelecidas por Deus. O contratualismo hobbesiano é mais secular, focando na necessidade prática de um governo para evitar a guerra de todos contra todos, que é o estado de natureza.
Distribuir recursos de forma igualitária entre os membros da sociedade.

Esta opção está incorreta. A distribuição igualitária de recursos não é um objetivo primário para Hobbes. Ele foca mais na segurança e manutenção da ordem, já que acredita que sem a autoridade governamental, a sociedade cairia em desordem.

Recursos para ensinar filosofia

Você não está logado

Planos de aula de filosofia