Questões sobre dualismo de propriedades

De acordo com a teoria do epifenomenalismo, o que causa os estados emocionais?

Segundo o dualismo de propriedades, as propriedades mentais:

Existem e são fundamentais, mas não possuem um substrato físico, existindo independentemente das substâncias físicas.
Existem e são fundamentais, mas podem ser completamente redutíveis às propriedades físicas.
Existem e são reais, não são redutíveis às propriedades físicas, mas não existem independentemente das substâncias físicas.
São irreais e completamente dependentes das propriedades físicas.

O que o argumento de Thomas Nagel "Como é ser um morcego" tenta ilustrar?

A maneira como os morcegos usam a ecolocalização.
A falta de entendimento humano sobre as experiências subjetivas dos morcegos.
Como os humanos podem aprender a navegar usando a ecolocalização como os morcegos.
A ideia de que a experiência subjetiva é inacessível à ciência objetiva, apresentando um problema para o fisicalismo.

Qual a principal diferença entre o dualismo de substância e o dualismo de propriedades?

O dualismo de substância não acredita na existência de uma mente ou consciência, enquanto o dualismo de propriedades faz.
O dualismo de substância sustenta que a mente e o corpo são substâncias distintas, enquanto o dualismo de propriedades sugere que há propriedades físicas e mentais distintas, mas não necessariamente substâncias separadas.
O dualismo de substância argumenta que a mente e o corpo são a mesma substância, enquanto o dualismo de propriedades acredita que eles são diferentes.
O dualismo de substância sugere que tudo pode ser explicado em termos físicos, enquanto o dualismo de propriedades argumenta que há aspectos da experiência que não podem ser reduzidos ao físico.

Como Thomas Nagel vê o fisicalismo em seu argumento "Como é ser um morcego"?

Ele acredita que algumas experiências subjetivas podem ser explicadas em termos puramente físicos, enquanto outras não.
Ele questiona o fisicalismo, sugerindo que há algo essencialmente inacessível sobre a consciência subjetiva que a ciência física não consegue capturar.
Ele não expressa uma opinião clara sobre o fisicalismo, discutindo apenas a experiência subjetiva dos morcegos.
Ele apoia completamente o fisicalismo, argumentando que todos os fenômenos podem ser explicados em termos puramente físicos.