Questões sobre o racionalismo de Descartes

Como o "cogito, ergo sum" de Descartes se alinha com sua posição racionalista em contraste com o empirismo?

A declaração de Descartes reafirma a primazia da experiência sensorial e da reflexão sobre nossa própria aparência como a base do conhecimento.
Descartes afirma com "Penso, logo existo" que a razão é superior à experiência sensorial pois prova verdades inquestionáveis.
A afirmação é um reconhecimento da necessidade de reconciliar o racionalismo com o empirismo para alcançar o conhecimento.
"Penso, logo existo" sublinha a crença de Descartes de que todo conhecimento deriva da percepção sensorial, da observação de si mesmo.

Qual o propósito da hipótese do Gênio Maligno na filosofia de Descartes?

Propor que o engano é uma força dominante na experiência humana e defender a dúvida.
Sugerir que o mal pode ter um papel central na constituição do mundo e Deus não é bom.
Demonstrar que todo conhecimento que é adquirido por meio dos sentidos é duvidoso.
Estabelecer que não podemos confiar em nada, nem em verdades matemáticas óbvias.

Por que Descartes considera os sentidos não confiáveis para o conhecimento verdadeiro?

Podem ser facilmente enganados por ilusões ópticas e erros de percepção.
São influenciados pelos desejos e interesses, que afetam e distorcem a visão da verdade.
São limitados pela natureza humana e não alcançam a verdadeira essência das coisas.
São influenciados pela cultura e pela linguagem, distorcendo nossa compreensão da realidade.

Qual das seguintes afirmações reflete melhor a diferença entre o "penso, logo existo" de Descartes e a abordagem empírica do conhecimento?

Descartes considera a introspecção e a dedução como meios secundários para chegar ao conhecimento, após a experiência sensorial.
"Penso, logo existo" de Descartes demonstra sua crença de que o conhecimento verdadeiro é obtido apenas através de experimentação e observação.
Descartes rejeita a ideia de que o conhecimento possa ser adquirido por meio dos sentidos, o que é uma noção fundamental do empirismo.
"Penso, logo existo" implica que para Descartes o conhecimento verdadeiro é acessado pela razão e reflexão interna, não pela experiência.

Qual é a interpretação correta da relação entre pensamento e existência em "penso, logo existo"?