Filosofia na Escola

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Filosofia Política

O que é uma sociedade justa? Qual a melhor maneira de governar uma sociedade? Em que condições um governo é legítimo? Essas são as principais questões da filosofia política.

O bom selvagem de Rousseau

Rousseau defende que o homem nasce bom, mas a sociedade o corrompe: por isso, discorda de visões pessimistas como a de Hobbes. No Discurso de 1755, reconstrói filosoficamente o ser humano em seu estado natural e critica o que parecia “natural” nas sociedades europeias.

O rei-filósofo de Platão

A ideia de rei-filósofo foi apresentada por Platão em um livro chamado A República. Ele acreditava que as desgraças humanas só iriam acabar quando os filósofos se tornassem reis ou os reis se tornassem filósofos. A ideia de Platão se tornou a inspiração para críticas à democracia e a defesa de um tipo de governo aristocrático, em que apenas aqueles com maior conhecimento devem governar.

Foucault e a sociedade disciplinar

Foucault analisa como a sociedade disciplinar, desde o século XVIII, controla corpos e comportamentos por meio de normas e punições, produzindo indivíduos úteis e obedientes.

Não se nasce mulher, torna-se mulher

Simone de Beauvoir defende que a “mulher” não é uma essência natural, mas um resultado social: educação e escolhas moldam papéis que historicamente subordinam as mulheres.

Robert Nozick: autopropriedade, direitos individuais e Estado Mínimo

Nozick defende o Estado mínimo e o libertarianismo com base moral nos direitos individuais, sustentando que pessoas são autoproprietárias e não podem ser tratadas como coisas ou escravos.

Hobbes vs Rousseau: somos inerentemente maus ou bons?

Hobbes e Rousseau divergem sobre a natureza humana, mas ambos mostram que nossas visões do homem moldam como pensamos a política e a necessidade (ou não) de um poder que imponha a paz.

Socialismo utópico

Socialismo utópico defendia que a razão humana poderia planejar sociedades ideais, melhorando as condições dos trabalhadores por meio de mudanças sociais e testes práticos.

Materialismo histórico

O materialismo histórico, de Marx, explica que as mudanças sociais vêm do desenvolvimento tecnológico e das relações econômicas, que determinam a luta entre classes e os modos de produção ao longo da história.

Luta de classes

A luta de classes, em Marx, descreve o conflito entre grupos com interesses econômicos opostos, que pode aparecer tanto em disputas abertas quanto na política, leis e ideias.

A ideologia para Marx

Com Karl Marx o conceito de ideologia ganha outro significado. Ele passa a significar uma ideia ilusória, uma falsa consciência. Essa ilusão mascara a realidade e impede que as pessoas possam conhecer como ela de fato. Nesse caso a palavra ideologia deixa de ter um sentido neutro e se torna crítica. Chamar determinadas ideias de ideológicas é uma forma de condená-las.

Alienação: significado e causas segundo Marx

Para Marx, a alienação é um processo de afastamento do ser humano se sua própria essência, de suas potencialidades e vocação natural.

Infraestrutura e superestrutura no pensamento de Marx

Para Marx, a infraestrutura econômica — forças produtivas e relações de produção — determina como a sociedade pensa e organiza leis, política e moral, que formam a superestrutura.