Questões sobre trechos do livro Meditações Metafísicas de Descartes

Mas eis que, enquanto falo, é aproximado do fogo: o que nele restava de sabor exala-se, o odor se esvai, sua cor se modifica, sua figura se altera, sua grandeza aumenta, ele torna-se líquido, esquenta-se, mal o podemos tocar e, embora nele batamos, nenhum som produzirá. A mesma cera permanece após essa modificação? Cumpre confessar que permanece: e ninguém o pode negar. O que é, pois, que se conhecia deste pedaço de cera com tanta distinção? Certamente não pode ser nada de tudo o que notei nela por intermédio dos sentidos, posto que todas as coisas que se apresentavam ao paladar, ao olfato, ou à visão, ou ao tato, ou à audição, encontram-se mudadas e, no entanto, a mesma cera permanece.

DESCARTES, René. Meditações. São Paulo: Abril Cultural, 1983, p. 97.

O que o autor sugere sobre a percepção sensorial em relação à cera?

As mudanças na cera demonstram as limitações da percepção sensorial na compreensão de sua natureza.

A cera só pode ser entendida através da percepção sensorial, como o tato, a visão, o paladar e o olfato.

A percepção sensorial é indispensável para entender de maneira completa a natureza da cera.

As propriedades da cera não mudam, mesmo quando nossas percepções sensoriais indicam o contrário.

Descartes é um filósofo racionalista que acredita que conhecemos a realidade através do raciocínio e da razão.

Qual das seguintes citações melhor suporta, sem deixar margem para dúvida, essa interpretação do pensamento do autor?

"Consideremo-lo atentamente e, afastando todas as coisas que não pertencem à cera, vejamos o que resta. Certamente nada permanece senão algo de extenso, flexível e mutável."

"Todas as coisas que se apresentavam ao paladar, ao olfato, ou à visão, ou ao tato, ou à audição, encontram-se mudadas e, no entanto, a mesma cera permanece."

"Não pretendo falar dos corpos em geral, pois essas noções gerais são ordinariamente mais confusas, porém de qualquer corpo em particular."

"É preciso, pois, que eu concorde que não poderia mesmo conceber pela imaginação o que é essa cera e que somente meu entendimento é quem o concebe."

Qual dos seguintes argumentos é usado por Descartes para mostrar que não compreendemos um corpo como a cera através dos sentidos?

A compreensão da cera é baseada em suas propriedades físicas, como tamanho e forma.

As propriedades sensoriais da cera, como sabor e odor, são constantes e definem sua essência.

A cera mantém sua essência mesmo quando todas as suas propriedades sensoriais mudam.

A imaginação é capaz de conceber um pedaço de cera com uma infinidade de formas diferentes.

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