Questões sobre utilitarismo

O dilema do trem é uma situação hipotética que apresenta um conflito moral entre escolher entre duas opções negativas, ambas com consequências fatais. No cenário clássico, um trem está desgovernado em alta velocidade em uma via, e se continuar seu curso, atropelará e matará cinco pessoas presas em seu caminho. O indivíduo que observa essa situação tem como única opção de desviar o trem para outra via, onde há apenas uma pessoa presa, mas isso ainda resultará na morte dessa única pessoa.

De acordo com o utilitarismo, qual a decisão moralmente correta a ser tomada?

O utilitarismo argumentaria que a decisão correta seria não tomar nenhuma ação e permitir que o trem seguisse seu curso original, deixando que o acaso decidisse.

Esta opção está incorreta. O utilitarismo exige que se tome ação para maximizar o bem-estar e minimizar o sofrimento. Apenas deixar o trem seguir seu curso sem tomar nenhuma ação, resultando na morte de cinco pessoas, não estaria alinhado com o princípio utilitarista de reduzir o dano de forma ativa. Assim, a ideia de inação como uma abordagem justa não encontra suporte aqui.
O utilitarismo argumentaria que a decisão correta seria permitir que o trem continuasse em seu caminho original, resultando na morte de cinco pessoas.

Esta opção está incorreta. O utilitarismo é uma teoria ética que busca maximizar o bem-estar geral, considerando o maior benefício para o maior número de pessoas. No cenário do dilema do trem, o utilitarismo sugeriria a ação que resulta na menor quantidade de sofrimento ou perda de vidas. Portanto, deixar o trem seguir o seu curso, resultando na morte de cinco pessoas, não seria a escolha moralmente correta de acordo com essa filosofia.
O utilitarismo argumentaria que a decisão correta seria sacrificar a própria vida para salvar as cinco pessoas presas na via original.

Esta alternativa está incorreta no contexto do dilema descrito, pois não é uma opção prática apresentada para o espectador. O utilitarismo se concentra em ações que maximizam o bem-estar geral, e sacrificar a própria vida para salvar outras não foi oferecido como uma escolha viável dentro desse dilema específico, que se limita a decidir entre as consequências de manter o curso atual do trem ou mudá-lo para uma outra linha.
O utilitarismo argumentaria que a decisão correta seria desviar o trem para a outra via, salvando cinco vidas e causando a morte de uma.

Esta alternativa está correta. O utilitarismo se concentra em maximizar o bem-estar e minimizar o sofrimento. No contexto do dilema do trem, isso significa tomar a decisão que leva à menor perda de vidas. Desviar o trem para a via onde apenas uma pessoa morrerá, resultando na sobrevivência de cinco, geraria um resultado considerado moralmente preferível segundo o utilitarismo, pois minimiza o dano total.

Qual é o principal critério para determinar a moralidade de uma ação no utilitarismo?

A intenção ou motivação por trás da ação.

Esta opção está incorreta. O utilitarismo não foca nas intenções ou motivações dos agentes ao avaliar a moralidade de uma ação. Para utilitaristas, o que importa são as consequências da ação, não os motivos por trás dela, diferente de algumas teorias éticas que dão relevância à intenção.
A felicidade de quem prática a ação.

Essa está incorreta. No utilitarismo, a moralidade de uma ação não é avaliada com base na felicidade do indivíduo que realiza a ação. Em vez disso, o utilitarismo se concentra nos resultados gerais e no impacto da ação em todos os envolvidos, não apenas no agente.
A aceitação social da ação.

Essa alternativa é incorreta. A aceitação social de uma ação não é o critério central no utilitarismo. Embora a aceitação social possa influenciar o que é considerado moralmente aceitável em um contexto cultural, para os utilitaristas, o foco está nos resultados e na maximização de bem-estar ou felicidade.
A conformidade da ação com um conjunto fixo de regras morais.

Essa alternativa está incorreta também. A teoria utilitarista não se baseia na conformidade com regras morais fixas. Diferente do deontologismo, que enfatiza o dever e o cumprimento de regras, o utilitarismo busca determinar a moralidade através dos efeitos da ação sobre o bem-estar geral.
O grau de prazer ou dor que a ação produz.

Correto! O utilitarismo avalia a moralidade de uma ação principalmente com base no grau de prazer ou dor que ela produz. Este é um conceito fundamental na filosofia utilitarista, propondo que as ações são moralmente corretas se promovem o maior bem-estar possível para o maior número de pessoas.

Nem sempre há consenso em uma sociedade plural, diversificada, sobre se uma ação é certa ou errada, moral ou imoral. Um bom exemplo disso é o caso do aborto. Considere o caso de um aborto de um feto com menos de 1 mês de idade, quando ele ainda não tem estrutura cerebral suficiente para que seja capaz de sentir dor ou ter outras sensações, num caso em que a gravidez ocorreu por descuido. Algumas pessoas consideram uma ação imoral, enquanto outras pensam que se trata de uma ação moral.

Diante dessa questão, como o utilitarismo raciocinaria para chegar a uma resposta?

O utilitarismo iria ponderar a maximização da felicidade das pessoas impactadas pelo aborto com a preservação do direito à vida do feto, buscando encontrar um equilíbrio entre esses valores.

Essa alternativa adiciona a ideia de equilíbrio entre valores, o que está incorreto dentro da perspectiva utilitarista. O utilitarismo clássico não lida com valores fixos ou intrínsecos, como o "direito à vida" do feto. Em vez disso, ele se concentra exclusivamente nas consequências e na maximização do bem-estar. Portanto, esta explicação mistura conceitos de outras teorias éticas, como o deontologismo, que pode considerar os direitos de forma independente das consequências, o que não é próprio do utilitarismo.
O utilitarismo iria ignorar completamente as questões éticas e morais, baseando-se apenas em cálculos utilitários frios e impessoais.

Essa alternativa está incorreta. É um mal-entendido comum considerar o utilitarismo como indiferente às questões éticas e morais. Na verdade, o utilitarismo está profundamente preocupado com ética, tentando aumentar o bem-estar geral. Embora calcule efeitos de maneira racional, esses cálculos não são "frios" pelo sentido de desprezar aspectos éticos, mas sim uma tentativa metodológica de considerar todas as implicações de uma ação para aumentar o bem-estar e reduzir o sofrimento. Portanto, ele não ignora questões éticas, mas sim usa um método que é, de fato, ético dentro do seu paradigma.
O utilitarismo iria prioriza a felicidade individual em detrimento do bem-estar coletivo, mesmo que isso signifique a perpetuação de desigualdades e injustiças sociais.

Essa alternativa está errada. O utilitarismo não prioriza a felicidade individual em detrimento do bem-estar coletivo. Na verdade, a premissa básica do utilitarismo é justamente o oposto: maximizar o bem-estar coletivo. Ele visa o maior bem para o maior número de pessoas, o que pode, em alguns casos, exigir que a felicidade ou o interesse individual sejam sacrificados em favor de um maior benefício coletivo.
O utilitarismo iria avaliar as consequências do aborto para a família e a sociedade em geral, mas não consideraria as consequências para o feto, uma vez que ele não é capaz de sentir prazer ou dor.

Esta é a alternativa correta. Em contexto, o utilitarismo consideraria a falta de capacidade do feto de sentir prazer ou dor como um fator na avaliação das consequências do aborto. Se o feto não tem a capacidade de sofrer ou sentir prazer, um utilitarista poderia argumentar que suas "necessidades" ou "direitos" não devem ser considerados da mesma forma que aqueles de indivíduos que podem realmente experimentar as consequências da ação. Assim, as consequências para o feto seriam vistas como neutras ou inexistentes no cálculo utilitarista.
O utilitarismo iria avaliar as consequências do aborto, buscando maximizar o bem-estar das pessoas impactadas por ele, como a mãe, o pai, o feto e a sociedade em geral.

Essa alternativa está quase correta, pois descreve como o utilitarismo pensa. O utilitarismo realmente foca em avaliar as consequências de uma ação para todas as partes envolvidas, buscando maximizar o bem-estar geral. Isso significa considerar o impacto na mãe, no pai, e potencialmente na sociedade como um todo. Essa é uma abordagem característica do utilitarismo, que tenta maximizar o bem-estar ou felicidade agregada. No entanto, a alternativa não menciona explicitamente que o feto não seria considerado devido à sua incapacidade de sentir, o que é um detalhe importante no contexto dado.

Assinale a alternativa que contenha apenas nomes de filósofos utilitaristas.

Stuart Mill e Bentham.

Stuart Mill e Bentham são dois principais nomes no desenvolvimento do utilitarismo. Jeremy Bentham é frequentemente considerado o pai do utilitarismo moderno, suas ideias se baseavam na máxima "o maior bem para o maior número". John Stuart Mill aprimorou as ideias de Bentham, introduzindo reflexões sobre a qualidade dos prazeres, além da quantidade. Portanto, essa alternativa está correta, pois ambos são, sem dúvida, filósofos utilitaristas.
Kant e Bentham.

Kant, como discutido anteriormente, é associado ao kantianismo, uma ética baseada no dever, e não às consequências, como é o caso do utilitarismo. Já Jeremy Bentham é um dos fundadores do utilitarismo, mas a presença de Kant nesta alternativa a torna incorreta em relação à pergunta, pois Kant não é um filósofo utilitarista.
Sócrates e Aristóteles.

Sócrates e Aristóteles são filósofos gregos clássicos. Sócrates é conhecido por sua contribuição ao desenvolvimento do método socrático de indagação; Aristóteles, por sua vez, é famoso por seu trabalho lógico e metafísico, entre outros. Nenhum dos dois é associado ao utilitarismo. O utilitarismo é uma corrente ética moderna que tem Jeremy Bentham e John Stuart Mill como seus principais representantes.
Kant e Platão.

Kant é conhecido por sua filosofia moral deontológica, ou kantianismo, que é bastante diferente do utilitarismo. Enquanto o utilitarismo é uma ética consequencialista (foca nos resultados das ações), o kantianismo foca no cumprimento do dever e no respeito a princípios morais universais. Platão, como já mencionado, é um filósofo clássico cuja filosofia não se relaciona com o utilitarismo. Em suma, nenhum dos dois é utilitarista.
Platão e Stuart Mill.

Platão, assim como Sócrates e Aristóteles, é um filósofo da Grécia Antiga, e suas ideias não estão relacionadas ao utilitarismo. John Stuart Mill, por outro lado, é um dos maiores expoentes do utilitarismo. Utilitarismo é uma doutrina ética que defende a maximização da felicidade ou utilidade geral, e Stuart Mill contribuiu significativamente para o desenvolvimento dessa teoria. Assim, enquanto Stuart Mill é utilitarista, Platão definitivamente não é.

O utilitarismo é uma teoria moral que procura oferecer uma forma de diferenciar ações corretas e incorretas. Qual das alternativas abaixo define melhor o princípio básico do utilitarismo?

O princípio básico do utilitarismo é que as ações corretas são aquelas que seguem as tradições e costumes de uma sociedade, independentemente das consequências para as pessoas envolvidas.

Incorrreto. Assim como na alternativa anterior, o utilitarismo não se concentra nas tradições ou costumes, mas sim no resultado das ações em termos de felicidade e sofrimento. Uma prática ou costume só seria considerado bom no utilitarismo se resultasse no bem-estar ou na felicidade geral.
O princípio básico do utilitarismo é que as ações corretas são aquelas que seguem as leis e normas estabelecidas por uma sociedade, independentemente das consequências para as pessoas envolvidas.

Incorrreto. O utilitarismo não se preocupa primariamente em seguir leis ou normas estabelecidas. Ao invés disso, ele foca nas consequências das ações. Uma ação é considerada moralmente correta no utilitarismo se ela promove o máximo de felicidade ou bem-estar geral, e não apenas por obedecer a regras sociais ou leis.
O princípio básico do utilitarismo é que as ações corretas são aquelas que promovem a felicidade, ou minimizam o sofrimento, das pessoas afetadas pela ação.

Correto. Esta definição captura bem o princípio fundamental do utilitarismo, que é justamente avaliar a moralidade das ações com base em suas consequências e que essas ações devem maximizar a felicidade ou minimizar o sofrimento das pessoas envolvidas.
O princípio básico do utilitarismo é que as ações corretas são aquelas que seguem os preceitos éticos e morais universais, como a honestidade, a justiça e a benevolência, independentemente das consequências para as pessoas envolvidas.

Incorrreto. Embora a honestidade, justiça e benevolência possam ser valores importantes, o utilitarismo é uma teoria consequencialista, o que significa que o valor moral de uma ação é determinado por suas consequências e não por princípios éticos ou morais fixos. Uma ação pode até ir contra um desses valores, mas ainda ser considerada correta no utilitarismo se resultar em maior bem-estar geral.
O princípio básico do utilitarismo é que as ações corretas são aquelas que respeitam os direitos e interesses de cada indivíduo envolvido na ação, independentemente do bem-estar geral.

Incorrreto. Respeitar os direitos e interesses individuais pode ser uma boa prática ética, mas o utilitarismo clássico se baseia na maximização do bem-estar geral, não especificamente nos direitos individuais. Ele avalia as ações pelo resultado total de felicidade ou sofrimento causados, não por um princípio de respeito aos direitos per se.

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